新的文化使命——从“第二个结合”看努力建设中华民族现代文明(3)

这是2020年9月26日在孔子故里山东曲阜拍摄的孔庙万仞宫墙（无人机照片）。新华社记者 郭绪雷 摄

　　《马克思进文庙》——郭沫若写于1925年的这篇文章，以戏剧化的语言让马克思和孔子有了一场跨越时空的相遇，道尽“马”和“中”各自的理想社会目标，竟是如此不谋而合。

　　马克思主义提出的共产主义社会与中华传统文化的“大同社会”，马克思主义的实践观与中华传统文化的知行观，马克思主义的群众史观与中华传统文化的民本思想……二者的内在融通和高度契合，始终作为思想的泉源，涌动在中国共产党人的血脉之中。

　　在不断吸收人类历史上一切优秀文化成果中丰富自己，在应对时代新课题、发展新挑战中完善自己，马克思主义从来不会结束真理，而是不断开辟通向真理的道路。

　　毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想，我们党坚持“两个结合”，不断推进马克思主义中国化时代化，不仅深刻改变了中国，也极大丰富和发展了马克思主义。

　　追求真理，揭示真理，笃行真理。正如习近平总书记的深刻论述：“只有植根本国、本民族历史文化沃土，马克思主义真理之树才能根深叶茂。”

　　这是探索正确发展道路的实践必然——

　　马克思说，全部社会生活在本质上是实践的。

　　2018年5月，习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上指出，“只有把科学社会主义基本原则同本国具体实际、历史文化传统、时代要求紧密结合起来，在实践中不断探索总结，才能把蓝图变为美好现实”。

　　翻开风起云涌的红色篇章，中华优秀传统文化一直作为蕴含其中的动力之源，贯穿于中国共产党奋进百年的实践进程。

　　“共产党员极端注重他们的文化。”1944年，美国记者福尔曼赴延安和华北抗日根据地进行了5个月的采访，写下这一观点。

　　在《北行漫记》中，福尔曼的记录表明，这或许就是中国共产党能把自己的根深植于中国最广大的民众之中的谜底之一。

　　中国道路的每一步开拓，都是基于中国国情和中华文化的实践探索。

　　今天，全面推进中国式现代化的实践过程中，马克思主义和中华优秀传统文化依然进行着日益深入的结合，体现于安邦理政的治国之道中，贯彻于修身处世的道德理念中，灌注于格物究理的思想方法中，呈现于质文兼具的表达方式中……