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中华文明连续性与创新性的辩证关系(2)

一个民族对于现代化的追求与实践,并不是少数人乌托邦式的空想,而是经济、社会、文化综合演变的必然,承载着广大人民对美好生活的向往。但是,由于各个国家的国情不同,追求现代化必须与本土的特殊历史结合起来,形成不同的路径和实践形式。这种路径和实践形式与本民族文化兼容的可能性越大,现代化的实现越顺利。必须承认,从古代社会进入现代社会,现代化意味着一个重大的历史转折。从经济发展模式、社会管理模式到科技水平、文化门类的构成都将发生革命性的变化。许多不适合的传统观念逐渐过时,新的社会关系以及文化观念相继建立。这个转折的跨度如此之大,以至于形成一种相当流行的观念:现代化与传统文化之间的矛盾乃至断裂不可避免。然而,中国式现代化对于中华优秀传统文化高度重视。我们要更为客观、更富历史感地审视中华优秀传统文化的意义,不仅视之为中华文明的过往历史,而且充分意识到其中蕴藏的强大活力,这些活力可以在当今的现代化建设中发挥重要作用。党的二十大报告指出,“中华优秀传统文化得到创造性转化、创新性发展”。“转化”与“发展”之所以可能,是因为中华文明的连续性;“创造性”与“创新性”之所以可能,是因为中华文明内在包含创新的追求。这就要求我们对中华优秀传统文化的内涵具有更深的理解,积极发掘其中的创新性因素,使之与当代社会有机融合。这个意义上,中华文明的连续性将跨越古典社会与现代社会之间的鸿沟,中华文明的创新性正是连续性的基本保证。

习近平总书记深刻指出:“在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义,把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。”“‘结合’的结果是互相成就,造就了一个有机统一的新的文化生命体,让马克思主义成为中国的,中华优秀传统文化成为现代的,让经由‘结合’而形成的新文化成为中国式现代化的文化形态。”“‘第二个结合’是又一次的思想解放,让我们能够在更广阔的文化空间中,充分运用中华优秀传统文化的宝贵资源,探索面向未来的理论和制度创新。”这些重要论述,展示出马克思主义、中华文明、中华优秀传统文化、中国式现代化之间的相互联系与相互作用方式。这些相互联系与相互作用方式,是中华文明连续性与创新性辩证关系的最好说明。