唐代的科举制度规定,举行乡试后,地方长官要宴请得中的举子。宴会上,因歌唱《诗经·小雅·鹿鸣》而名之曰“鹿鸣宴”。明、清沿袭旧制,在乡试放榜次日也要举行“鹿鸣宴”。清嘉庆年间,潍县陈大观家族三支在很短时间内多人接连中举,由此在其西门里三条过道的中大门上高悬了“鹿鸣接响”的牌匾。时隔60年之后,陈述经应邀重赴“鹿鸣宴”。同治十年(1871),又赴京参加礼部举办的“恩荣宴”。
陈氏一门接连中举住宅悬挂“鹿鸣接响”
陈述经,字子郛,号笈堂。父陈其绳,平素好读《朱子纲目》,母亲郭氏也博通书史。陈述经16岁应县试时,有“养成瑚琏器,耻作斗筲才”的抱负。嘉庆五年(1800),他与本县的刘济川、陈官俊等人同时中举。第二年(1801),他的从兄陈述东(陈其谟之子)也中举。同年,陈述经和族弟陈官俊跟随族叔陈廷钰一同赴京参加会试,陈廷钰曾在家乡设帐教书多年,这次赴京,他对自己与侄子们的功课抓得很紧,他们隔日课文一首,“晚投逆旅,必令具稿”。在京住在萧寺时,有老和尚夜间睡觉很少,天不亮就敲钟,陈廷钰等也相呼起读,“危坐终日,未尝跛倚”。未几,陈述经家中遭了丧事,因其父病故未能参加会试,一事未更而童昏殊甚。陈廷钰、陈官俊两人双双落榜。而后,陈廷钰获大挑一等得授四川射洪知县。嘉庆十三年(1808),陈述经与陈官俊二次赴京,陈官俊得中二甲二名进士,陈述经又名落孙山。但他毫不松懈,回家后继续认真读书,同时也用心课教两个弟弟。终于在嘉庆十六年(1811),陈述经得中二甲二十名进士。其二弟陈述芹,嘉庆癸酉(1813)中举,第二年弱冠成进士。三弟陈述贤,也在嘉庆戊寅(1818)中举。而后陈述经之三子象枢,成为道光十九年乙亥科(1839)第一名举人,陈象枢从兄陈象轸也在同科中举。陈述芹的次子陈象仪,道光十七年拔贡。此时的这个家庭中,赴过鹿鸣宴的人接二连三,因此他家住宅的大门上就高高悬起了“鹿鸣接响”的匾额。
不逐名利远权势闽商馈赠均不受
陈述经为人孝友正直,立心淡泊,中进士后,于内阁中书省充任中书、典籍、国史馆校对官,勤勤恳恳干了十多年。道光年间,他才得以外放浙江温州府同知,在调任衢州路过富春江行至(严)子陵钓台时,当地有俗言说,做官的若登钓台,恐对仕途不吉利。对此,陈述经一笑置之,纵身到达钓台最上头。
陈述经在浙江居官清正,讼词亲批,民甚德之。有闽商赠匾饰,被他移到神祠,其余馈赠,悉却不受。他常与二三学子讲研诗古文词,这里的同知衙署,此时简直成了“学府”。而由其分理的在富春江上运行的铜船、粮船的虚实,他却无不洞烛其弊。当时的漕督周天爵虽是陈述经的同年友人,但是陈述经却从无一言上陈,原因是他不想在上司那里博得官声。好友林则徐路过衢州,造访陈述经于寄居的破庙中,对陈述经说:“十哥(陈述经大排行第十)在此读书,洵(实在)可乐也!”
嘉庆二十五年,有一位查办两广的钦差大臣路过,衢州太守力邀陈述经奉陪,陈述经以这位大臣是朝廷权要某党而避不赴宴。这时,陈述经弟陈述芹已在广东任会同县知县三年,因其政绩优异受保举,即将束装入京陛见,陈述经生怕弟弟误与权党晋接,急忙给弟弟发信,以母年迈在家,兄弟三人都在外省做官膝下无人尽孝请改教职,年仅30岁的陈述芹遂因此解组归里,陈述芹直到38岁时,才得选授登州府教授。可见陈述经兄弟淡泊名利,砥节砺行不阿权贵之心何等坚定。
陈述经与刘鸿翱两家在潍县城是世交,陈家住西门里三条过道,刘家住北门大街,可谓拐弯街里。陈述经比刘鸿翱年轻,却与其父刘济川同年中举,刘鸿翱比陈述经晚七年中举,却早两年中了进士。陈述经在衢州任同知时,有一年,刘鸿翱由徐州府调赴广东南韶连道任职路过杭州,留有“故人十年不相见,倾盖余杭共对灯,薄宦心情真洒落,高谈志气尚飞腾”的诗句。刘还在诗句中说:“梅麓多年推老成,笈堂(陈述经号)童稚久交情,量移邻郡仍分佐,权领州符即专城。”赞叹陈述经“谁知吾弟介书生,萧然琴鹤无余物,剩得心田看子耕”。
中举六十周年再赴“鹿鸣宴”耄耋之年受邀参加“恩荣宴”