潍县布玩具

       

       潍县布玩具起源于民间。清乾隆年间，古潍县城乡青年妇女，常缝制一些生活用品和装饰品，用来美化生活，表达自己美好的意愿。每逢端午节，缝制装有中草药面的香料荷包，互相馈赠，争巧比美。把这种荷包佩在身上，期望驱除虫、蝎、蜈蚣、跳蚤等害虫，不受其害。制作的虎头、笤帚、簸箕、黄瓜、葫芦等连成一串，叫“虎头串”，佩戴在身上，寓意虎镇百兽，鬼怪不敢侵身；笤帚、簸箕用来扫除邪恶和疾病。有的缝制虎头帽、猫头鞋，把孩子打扮得威武漂亮，寓意消灾避祸，健康成长。
　　新媳妇三日走娘家回来时，把精心制作的眼镜盒、烟包、针线盒、荷包等分别馈送公婆和小姑，既显示心灵手巧，又表达对公婆的孝敬和对小姑的情谊。后来，这种用于礼仪交往、装饰生活和寄托心思的工艺品逐渐变成商品。有的以此养家糊口，常年制作，祖辈流传，老潍县城布玩具逐渐发展起来。
　　布玩具以布老虎、狮子滚绣球为代表作品，颜色多变，意态生动，具有浓重的原始文化意味。旧时布玩具的形态不拘一格，根据布头和制作者的想象随意制作，后来演变为商品后，从设计到制作都有了很大改进。样式主要有老虎、狮子、牛、羊等动物造型，随着社会发展，艺人们又根据漫画设计出了喜羊羊等新的造型，深受人们喜爱。如布玩具小红马，经过艺术加工、概括和提炼，做了必要的省略和夸张，缩短了身子，简化了腿部，后蹄略微抛起。通过简练夸张的艺术造型，突出了马的头部形象，准确地表达了小红马的外部特征。那种扬起红鬃奔腾向前的神态，不仅使观赏者从中获得了美的享受，还很容易联想到中华民族开拓奋进的精神。
　　布玩具制作的原材料有各色布料，现在比较上档次的用绒布和丝绸，辅助材料（即内部填充物）有木屑和化纤，旧时以木屑为填充物，现在随着需求的提高以化纤等高档物品为填充物，既轻便又手感好。工具有剪刀和针线，在制作时，要求针脚细密，布料在缝制时从内里缝制，由头到尾，最后缝制到尾部时将布料由里翻外，再填充以木屑、化纤等物，直至填充饱满，最后收口缝制完成。再将耳朵以及爪子等装饰布条粘贴在相应位置，一件布玩具就全部完成了。
　　潍县布玩具品种繁多，主要以各种动物为题材，有狮、虎、象、鹿、猪、马、牛、羊等等。大凡接触过潍县布玩具的人，都有一个共同的感受，即它的造型高度夸张。各种动物的艺术形象，都“妙在似与不似之间”，体现着作者表现完整的形式美与和谐的艺术美的强烈愿望，以求达到神似胜于形似的艺术境界。在色彩运用上吸取了杨家埠木版年画的套色风格，有红、黄、蓝、绿、黑等几种颜色，并从泥塑、刺绣等姊妹艺术中借鉴了布局手法，形成了大红大绿、吉利喜庆、富有民间乡土气息的色彩基调，产生了明快、强烈的艺术效果，使得潍县布玩具的艺术风格更加完美，同时，具有了较高的艺术感召力和艺术欣赏价值。 （据《潍坊文化遗产·非物质文化遗产卷》）