山东会计博物馆: 展现会计历史 彰显中华文明
沿市区潍州路南行,至金宝文化街,绿树掩映之中有一座古色古香的建筑,这便是山东会计博物馆。从结绳记事、秦始皇统一度量衡到现代会计制度的建立,山东会计博物馆涵盖了中国会计起源、发展、变革的历史,全面展现了中国会计的历史成就,彰显了中华文化的博大精深,兼容并蓄和善与创新的精神。
一部会计史就是一部人类发展史
据介绍,山东会计博物馆于2018年9月筹建,场馆总面积2000平方米,展陈面积1600多平方米,馆内共分为五个展区、一个多功能厅、休闲休息区、藏品库。
进入博物馆展厅后,首先映入眼帘的是诚信鼎。宝鼎形似商代的司母戊大方鼎,鼎腹为夔龙纹饰,正面居中有“诚信”两个大篆字,会计宝鼎四个小篆字在鼎禁正面居中,两侧对应铸有甲骨文,小篆体大写数字壹贰叁肆伍陆柒捌玖拾佰仟万字样,彰显了会计的职能及其神圣的使命。高耸的双耳与雄壮的四足而立,形成顶天立地的形象。
几个茹毛饮血的原始人或蹲或站,以坚硬的物体为刻具,利用石片木板等方式记录食物分配,这是博物馆入口处,一组用现代技术还原的场景。而在另一边的大屏幕上,正向观众展示原始社会人们采集、狩猎、捕鱼及食物分配的一个活动场景。通过简单的契刻、结绳记事、直观绘图等满足记录需要,经过漫长探索,人们创造出了原始文字、数码字及计数的概念。“有了人类活动,便出现了分配和管理,在原始社会,人们打猎回来后对食物进行一个合理分配,维持生活和种族延续,这便是最初会计行为的一个萌芽。”博物馆工作人员介绍。
沿着参观路线继续往前走,眼前赫然矗立着一尊大禹治水的塑像。一提起大禹治水,人们总会为其“三过家门而不入”的无私奉献精神折服。其实很多人不知道,他还是会计、审计的鼻祖。《史记·夏本纪》载:自虞,夏时,贡赋备矣。或言禹会诸侯江南,记功而崩,因葬焉,命曰会稽,会稽者,会计也。禹治水有功,受舜禅让而继承帝位,划九州,治五服,奠定了早期国家建设的基础。“会稽山诸侯朝会”由此成为会计历史上里程碑式事件。
随着秦始皇统一天下,统一度量衡,统一货币,统一文字,使得中原文化向漠北和岭南发展,是中华文明史的一个重要转折点。此后,会计制度不断完善发展。三国两晋南北朝时期,苏绰创造“朱出墨入记账法”,规定以红记出、以墨记入。唐代的《国际簿》是我国第一部官厅财计著作。北宋王安石变法从理财入手设立制置三司条例司,颁布农田水利法、均输法、青苗法等一系列新法。明朝的《万历会计录》对于了解明代经济、国家财政、地方情况、赋税制度等有着极其重要的意义。进入清朝后,闭关锁国进一步加深,我国的经济由盛转衰。
特殊展品吸引观众驻足
一路走一路看,记者注意到,琳琅满目的展品中有不少因为不平凡的身世或者特殊的价值意义,成为观众重点参观的对象。
散氏盘是西周晚期的青铜器,因为铭文中有散氏字样而得名。在山东会计博物馆的一角,就陈列着一件散氏盘的复制品。据介绍,散氏盘清乾隆年间出土于陕西凤翔,从出土至嘉庆15年,一直在民间收藏。1810年,嘉庆皇帝50岁生日的时候,阿林保将散氏盘献上当作寿礼。但是嘉庆皇帝不像乾隆皇帝那样酷爱古玩字画,散氏盘入贡内府久藏禁中,咸丰十年火烧圆明园后,曾传散氏盘被烧毁了。直到1924年,内务府核查养心殿陈设,发现散氏盘在库房,同年溥仪出宫筹办故宫博物院,后来博物院院长马衡鉴定是真品。抗战期间散氏盘随大量文物南迁,后安置在了台北故宫博物院。
在博物馆不显眼的角落里,整齐摆列着按大小排列的十几个陶器。“我们面前的这组陶量器是齐国的一组陶量器,是我们的镇馆之宝。”工作人员说,齐国的旧量有豆、区、釜三种,四升为豆,四豆为区,四区为釜。田氏将家量改为五进制,即五升为豆,五豆为区,五区为釜,十釜为钟。能够如此完整地收集到一组陶量器,确属不易。
算盘起源于中国,已有2600多年历史,是中国古代的一种重要发明,在阿拉伯数字出现前,算盘是世界广为使用的计算工具,被称为第五大发明。在博物馆内有一堵“算盘墙”,上面悬挂了大大小小十几个算盘,有长达两三米的也有巴掌大的,有长方形的也有八卦形的,每一件都制作精美,堪称艺术品。