600余年的艺术道路上，社会风俗作为创作内容，成就着杨家埠年画。与此同时，木版年画更为世间百态呈现着五光十色的艺术花絮，场景热闹、人物复杂的庙会，因戴孝期间不可装饰红色元素而诞生的“孝灶王”，年画随俗而进的发展之路，留下了不尽的有趣故事。
杨兆京画云台山庙会 有52个人物百件器物
“快走啊，没听见开锣了吗？”
身段俏皮的小伙赶着骡车从后面追上来，招呼坐在另一辆车辕上抱着鞭子的车老板一声，扬尘而去。大车上罩了席棚，拉着东家的老太太。舞台上是开锣了，两边写着对联的戏台上正紧锣密鼓地演着一出《三娘教子》的大戏，台下人山人海。
什么日子？四月十八，寒亭云台山庙会。
这是画师杨兆京画的一幅年画，杨兆京是村里有名的画师，清代乾隆至道光年间在世。这幅作品在一家老画店中被发现。“戏台小世界，世界大戏台”，台下看戏的人形形色色。带了娃娃的媳妇还很年轻，戴着花。坐大车回娘家的姑奶奶搭起了遮阳凉棚，旁边的老奶奶摇着蒲扇。有钱人家的公子哥，看戏也没忘了提笼架鸟。养了画眉鸟的笼子上还围着幔子。对面一位要来跟他的鸟“咬唱”，把幔子高高地揭了起来。架鸟人背后的“小混混”光着膀子，拳头握出凶气来。这人可不好惹，不打不骂，专门割自己的面门额头，直割得鲜血淋漓，这行业叫“劙头的”。扯着爷爷衣襟的小男孩，软磨硬缠着买一串冰糖葫芦。那边的棋摊正大战得难分难解。棋摊不远处，两个庄家汉子正在吆五喝六投“骰子”赌博，哪还顾得上看戏？卖瓜、卖大碗茶、卖猪头肉，小摊一个接着一个。这些全走到了画上。
故事发生的年代久远，题的画名已经模糊，《四月十八庙会》还是《四月初八庙会》？谁也看不清楚。年画研究所所长李述之端详半天说：“四月十八庙会。”初八恰是“芒种”节前后，割麦的大忙季节，谁还会挤着到庙会上来看大戏？江北的地区，往往是麦收寒天，四月初八还有些袭人的凉气，画上却有人光了膀子。麦收就要开始，庙会上要卖些杈筢扫帚，怎么不见一件？十八就大不一样了，“夏至入一九，狗喘伸舌头”，天热起来了，图画上52个人物15把各式各样的扇子，还有两把遮阳伞和一个挡日头的凉棚。台下摆着瓜摊，瓜是带花纹的圆形，分明是西瓜。要是四月初八，西瓜还没熟。画面上52个人物，三十几个不同的行当，衣服、对联、烧水炉、大车等100件器物，李述之感叹：整个一幅《清明上河图》。
北宋画家张择端的《清明上河图》有1600多个人物，52人的《四月十八庙会》“小巫见大巫”了。李述之却说：张择端画的是宋代的京师汴梁，寒亭庙会才多大地盘？
麒麟送子裹“炮仗画” 闺女嫁妆里定有它
旧时的杨家埠有一种“炮仗画”，手卷状，把长长的年画卷成一只“炮仗”。
杨家埠周围一带村庄传说，一户人家的儿媳妇结婚一年多了还没生小孩，媳妇着急地问婆婆：“小孩是从哪里来的？”婆婆说：“是麒麟送来的，你没见画上画着《麒麟送子》吗？”媳妇问麒麟在哪里？婆婆说：“真麒麟咱没见过，我到杨家埠给你买张画上的麒麟吧，不过你要在半夜里自己用蜡烛照着贴到房门上。”
半夜，媳妇打开画，没想打这画里滚出两个大“炮仗”，里面还另包着画，十几张一套的。儿媳妇看了这画，脸一下子变成了大红布。她当然把裹在外面的《麒麟送子》端端正正地贴到了房门上，两个大炮仗则藏了起来。后来，儿媳妇果然就生了大胖小子，婆婆直说这孩子真是麒麟送来的。
年画艺人巧妙地把“故事”藏起来，藏在了一个大“炮仗”里。旧时闺女出嫁，人们都到杨家埠买这样的“炮仗”画，放在陪送的嫁妆里。
《秤头歌》糊上扇面 走遍山东兑不错银