海兽葡萄镜大致出现于唐高宗、武则天执政时期，可见的海兽葡萄镜大多属于这一时期，主题图案以葡萄和海兽组成。海兽葡萄镜中的“海兽”，并无实指，是一种在现实基础上加工的形象，其形态多样，似狮子、狐狸或马。葡萄是汉代张骞出使西域后传入中国的果品，成串的葡萄象征富贵，漫长的葡萄藤象征长寿。
青州博物馆有一件唐双鹊月宫盘龙镜，1981年出土于青州西建德村。直径15.1厘米，八出葵花形，圆钮。钮左右各一鹊相对飞翔，双鹊展翅长尾，口衔长绶带，向着钮上方的月宫。圆形月宫中一株桂树，桂叶硕大。桂树两侧分别为跳跃的蟾蜍和玉兔杵臼捣药。钮下一条龙腾飞于波涛汹涌的海面上，龙曲颈盘身，前肢伸张，一后肢微曲，一后肢与尾部相交结。龙两侧各有一朵云纹。
李白曾写诗赞美盘龙纹镜：“美人赠此盘龙之宝镜，烛我金缕之罗衣。”孟浩然也曾写过“妾有盘龙镜”的诗句。他们可能都收到过这样的铜镜信物。
铜镜上的月宫纹饰展示了嫦娥奔月的神话传说。月宫中蟾蜍跳跃、玉兔捣药、桂花盛开，应当是嫦娥奔月之后的情景。“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，嫦娥得了长生，却失掉夫君后羿。诗人们收的盘龙镜里也有月宫吗？这是在提醒李白、孟浩然这样的才子们珍惜机会吗？不然美人离开是迟早的事。
铜镜，是圆满融合的象征。遥想当年，千家有镜千家月，每个家族的镜中有一个不一样的月亮。在秋水长天里，铜镜映射出一轮圆月，也投射出月华诗意充盈的清辉，似乎讲述着先人们的梦想和过往。