《平郊建筑杂录》中,林徽因比较几处石刻的风格:“山东青州云门山,山西天龙山,河南龙门,都有不少的石刻。这些相距千里的约略同时的遗作,都有几个或许多共同之点,而绝非天宁寺塔像所有。近来有人竟说塔中造像含有犍陀罗风,其实隋代石刻,虽在中国佛教美术中算是较早期的作品,但已将南北朝时所含的犍陀罗风味摆脱得一干二净,而自成一种淳朴古拙的气息。而天宁寺塔上更是绝没有犍陀罗风味的。”
在比较中,林徽因把云门山石窟和天龙山石刻、龙门石窟相提并论,归于一种风格,同时把云门山放在第一位,说明了云门石刻在林徽因心目中的重要地位。那是诗意画意建筑意俱在的。林徽因夫妇踏遍青山,走遍乡野。途中林徽因一边考察,一边关注老物件,一处山村的古戏台、一方乡村秀才的砚台、一个陶土罐,都会令她心动。看到小的爱不释手的就买下来,大的就要求梁思成拍照。云门山和驼山石窟造像,林徽因没有去现场,梁思成自然领会她的心思,拍下照片,给她研究揣摩的依据。
以上的种种遗憾,让人叹息。
匆匆返回北平
一家流离失所
1936年,他们沿胶济铁路考察,青青未了,意盎然。
1937年,他们沿胶济铁路流亡,家国破碎,鸟惊心。